本网记者 张再行

“就这点事，乡里乡亲的，何必搞得脸红脖子粗嘛！如果实在没得个说法哈，那走走走，去找刘老师说一下。”

在后坪苗族土家族乡，要是邻里间拌了嘴，哪家哪户闹了别扭，起了纷争，乡亲们头一个想到是喊“刘刚奎他们来说一说，摆一摆。”

刘刚奎是个退休教师，也是当地“乡音调解队”的主力。这支队伍格外特别，十几号成员全是土生土长的“本地通”。个个都听得懂苗家话、土家腔，既能讲解政策法律进行调解、又能以当地的红色故事启发开导双方，再棘手的家长里短、矛盾纠纷在他们耐心调解和开导下，总能化干戈为玉帛，让和睦回归乡邻。

乡音暖心语晒场风波即可平

前不久，该乡天池苗寨的公共晒场上，传来阵阵吵闹声。几家搞民宿的村民都要晾布草，晒场就那么大，你占一块我占一块，谁也不肯让，争吵声此起彼伏。

“这块我先来的！”“凭啥子说是你的？这是公家的地盘。”嗓门一个比一个大，眼看就要动手，“大战”一触即发。

刘刚奎闻讯赶到，也不急着评对错、下“断口”，而是往人堆里一站，开口便是大家熟悉的苗语：“来来来，都先坐下歇口气，都是一寨子的自家人，有什么话慢慢说。”

几句带着浓浓乡音的暖心话一出，现场的火气悄然下去一半。紧接着，刘刚奎晓之以理：“晒场是公家的，你多占一尺，他少用一寸，时间长了哪个心里舒坦？咱们开民宿就是做生意，古人说做生意就是一个和气生财，天天为这点事扯皮，游客看到这种烦躁争吵的情况，是会对你们各个大老板的人品素质打个问号的哈，后面哪个还敢来住？”

“刘老师，那你说咋办呀？”有人听进了刘刚奎的话，想明白了关键道理。

“好办！大家一起定个规矩，轮着用，画好道道，谁也不占便宜、谁也不吃亏。”刘刚奎笑着给大家说出了解决办法。

就这样，在刘刚奎的主持下，几户经营者心平气和地坐在一起，共同商定了《晾晒场使用约定》，明确了轮流使用的时间和公共区域划分的规则，从此各守本分，再没红过脸。

土话传红史政策法理入人心

在后坪，像刘刚奎这样的“土专家”调解员有18名。

他们都是熟悉本地民俗且威望较高的乡贤、退休教师等。最突出的优势就是懂土家话、懂政策、懂道理，后坪的山山水水、风俗习惯、家长里短，全装在了他们的脑海里。

谈起组建这支特色调解队的初衷，后坪乡司法所负责人范亚楠坦言：“当地部分少数民族群众对汉语言文字的理解还有困难，特别是对一些和日常生活相关、较为生硬的政策条款、法律术语理解不太透彻，如果单一地向他们读法律、念规定，他们听不进去、也弄不明白。但这些老调解员出马，用乡音土话一翻译一讲解，他们一听都懂都明白了。”

“我们的调解员，既是政策法律的‘方言翻译官’，也是红色传统的‘基层宣讲员’。”范亚楠介绍。

调解队还有个“秘密武器”——讲当地红色故事。1930年，红军在后坪成立了后坪坝苏维埃政府。在这里，他们留下了艰苦奋斗、守望相助、全心为民的优良传统和红色印记。队伍组建后，也组织队员们定期到后坪坝苏维埃遗址开展学习，领悟革命精神和红色文化。在调解过程中，他们会将这些革命传统、优良风气与《民法典》等法律法规、古训民俗相结合，转化为群众耳熟能详的方言俗语，让老百姓听得进去，也记得住，更让红色基因、法治意识、民族乡情在乡音里交融。

纠纷化于微乡土乡情更渐浓

自从这支“乡音调解队”上岗后，后坪的乡风民俗也悄然出现了可喜的变化。

以前乡民们有点事，要么闷在心里积怨，要么过激冲动抄起家伙就上。刘刚奎们的调解队成立后，不知不觉就不一样了。有点磕磕绊绊、矛盾纠纷，第一反应就是要找“乡音调解队”来摆一摆、评一评。队伍组建至今，数十起纠纷都止于寨口，没一个闹到乡政府。

更难得的是，大家慢慢养成了“遇事讲法、遇事想让”的好习惯。刘刚奎感慨道，以前调解像“救火”，现在更像“防火”——平时走家串户、闲谈谈心，就把道理讲透，一有小问题就现场把矛盾苗头掐灭，让纠纷止于微小。

一段红史聚民心，一次调解守初心。如今的后坪苗寨，少了争执扯皮的喧闹，多了邻里闲谈的欢声笑语；少了斤斤计较的隔阂，多了互帮互助的温情。“乡音调解队”用本土力量、乡音温情、红色底蕴，共同绘就了民族和睦、邻里和谐、乡风文明的美好新画卷。