本网评论员 代君君

2025年4月15日，武隆文化旅游发展大会以“从千人一次到一人千次”的雄壮宣言，再次将这座西南山城的文旅蓝图推向聚光灯下。当多数景区仍在追求游客数量的指数级增长时，武隆却提出“让一个人来一千次”的逆向思维，这一战略转向不仅折射出中国旅游业从“流量经济”向“价值共生”的深刻变革，更揭示了生态型文旅发展的底层逻辑——以人的深度体验重构产业价值链，以文化共生激活自然遗产的可持续生命力。

破除“门票依赖”：从景观消费到场景共创

武隆的旅游发展史，是一部典型的中国式景区进化录。从1994年芙蓉洞开发初尝旅游红利，到2007年喀斯特申遗成功跻身世界舞台，再到如今提出“一人千次”的目标，其核心始终围绕“如何让山水资源超越观光属性”。此次大会披露的数据显示，2024年，武隆持票游客631.59万人次，收入仅5.7亿元，人均消费不足百元，暴露出传统“门票经济”的乏力。

对此，武隆的破局之道是“场景化改造”：天生三桥夜游项目以沉浸式探秘重新定义天坑的时空维度，将地质奇观转化为可交互的叙事空间；仙女山“东方瑞士”风貌升级，则通过滑雪场、科普乐园等业态叠加，让牧原风光成为全龄段游客的情感容器。这种从“看山是山”到“山中有我”的转变，本质是将自然景观转化为文化体验的介质。正如《印象武隆》十年间以川江号子唤醒集体记忆，累计拉动30亿元衍生消费的案例所示，唯有让游客从旁观者变为参与者，才能实现从“过境游”到“过夜游”的价值跃迁。

乡村作为“新主场”：文旅融合的毛细血管革命

武隆的雄心不止于核心景区。此次大会提出打造28个市级乡村旅游示范点，开发蜡染、棕编等非遗体验，甚至用AI还原乡村生活场景，其战略意图清晰可见——让乡村旅游从“配套补充”升级为“主战场”。这一选择背后，是对中国文旅市场结构性变革的敏锐洞察：当城市中产阶层对“乡愁经济”的需求日益旺盛，乡村不再是背景板，而是承载文化记忆与在地创新的实验场。

懒坝国际艺术度假区的成功印证了这一路径。通过引入大地艺术、心跳博物馆等国际IP，曾经的贫困村蜕变为“艺术乌托邦”，80%员工为本地村民，农家乐与艺术作品共生共荣。这种“艺术介入乡村”的模式，既避免了传统文旅开发中的文化失真，又以现代语言重构了乡土价值。更具启示性的是，武隆将乡村旅游与非遗手工艺、节庆活动深度绑定，如天池苗寨的乌江文化体验，实则是以文旅为纽带，激活乡村经济的自我造血功能，形成“文化保护—产业转化—社区受益”的闭环。

国际化不是“贴标签”：从流量入口到价值输出

在全球化退潮的当下，武隆提出“建设世界知名旅游目的地”的目标显得尤为大胆。但其策略并非简单对标瑞士或新西兰，而是以“在地性国际化”重构竞争维度。例如，启明东方星聚城项目将川渝文化元素融入城市客厅设计，仙女山国际户外运动公开赛则依托喀斯特地貌打造极限运动IP，这些举措均凸显“以中国话语定义国际标准”的野心。

更深层的突破在于，武隆正尝试将旅游转化为文化软实力的输出端口。《印象武隆》赴日、泰等国巡演，荆竹村入选联合国“最佳旅游乡村”，标志着其从“吸引外国人来看中国”转向“让中国故事被世界聆听”。这种转变需要超越硬件设施的“国际化”，更需要构建一套能被全球游客共情的价值叙事——无论是仙女山“碳中和”景区对生态文明的实践，还是白马山“天下鹊桥”对东方美学的现代表达，都在尝试将“绿水青山”转化为可传播的普世价值。

冷思考：狂欢下的隐忧与破局密钥

然而，武隆的文旅狂飙仍需直面三重挑战：其一，过度依赖项目投资可能陷入“重资产陷阱”，如总投资1406亿元的165个文旅项目如何平衡长期效益与短期回报；其二，乡村旅游的同质化风险，当AI还原、非遗体验成为标配，武隆如何保持创新锐度？其三，国际化进程中本土性与全球化的张力，若文化表达沦为符号堆砌，恐将消解其独特性。

对此，武隆积极彰显“生态思维”：将文旅视为一个有机系统，而非孤立产业。例如，通过“旅游+农业”培育高山番茄谷等特色IP，让农田变景区、农产品变文创品；借助渝湘高铁开通的机遇，构建“快旅慢游”交通网络，将游客动线转化为城乡要素流动的通道。更重要的是，需建立“主客共享”的治理框架——当游客与居民共同参与文旅价值链分配时，可持续发展才真正成为可能。

武隆模式的启示与中国文旅的未来

武隆的探索，为中国后疫情时代的文旅转型提供了鲜活样本。其核心启示在于：旅游业的高质量发展，必须超越“资源依赖”与“流量焦虑”，转而构建“人—文化—生态”的价值共生体。当一座城市能让人愿意“来一千次”，本质上是因为它提供了不可替代的生活提案——在这里，自然不仅是风景，更是精神的栖息地；文化不仅是展演，更是日常的呼吸；乡村不仅是怀旧对象，更是未来的孵化器。

未来的武隆，必将证明：最好的旅游目的地，从来不是地理坐标，而是一个让世界愿意反复抵达的存在。