◇李洪念

　　现在人们接触的信息很多、很杂，就算把一天到晚吃吃边喝喝的时间都用来浏览资讯，还是会看不过来，人们叫这个时代为“信息爆炸”的时代。信息爆炸的后果是对人的记忆产生一定的影响，东西太多，不知记什么好。但无论怎么样，对于我，老家的那一口大水井，却丝毫不敢忘记，也永远不会忘记。

　　位于观音台中部附近的平坦处，地名和井名均称之为大水井，不知是井随名取，还是名随井称，也许只有当年挖井的先辈们才能知道了，或许它的形成年代与那棵古老的银杏树不相上下吧。

　　大水井有多大？近前目测，直径和深度大约在15米左右，形如一口大锅。现在看来，大水井其实并不大，也很普通平凡，只不过流传下来的名字叫大水井而已，但正是这口不起眼的井，在我们观音台人的眼里，却显得非常重要甚至可以说是伟大和崇高。有多大？有多高？在观音台人的心里，它大若地球，高似宇宙，如此形容一点也不为过，因为它孕育了一代又一代观音台人。

　　国以民为本，民以食为天，食以水为先。此井是我们几十户观音台人祖祖辈辈的生命之水和生存之水。

　　此井是静水，也是死水，全凭天下雨而蓄。俗话说，流水不腐。所以时间久了，大水井水质自然很差、也很脏。夏天，常见蛇在井里游泳，蛙在井里弹琴，还有那渴极了的牛羊，边在井边喝水边拉屎拉尿……

　　生活在观音台的人，几乎家家户户都有用于挑水或背水的工具，如同家家户户都有用于吃饭的碗筷一样。观音台附近的成年男女都会背水担水而且都很有经验，但对于初学者来说，还是需要大人指点技巧的。木制的背桶顶部，要有一个用于防止荡水的竹圈，最为重要的，还是在于背水行走中的步伐移动，背桶和步伐必须协调一致，否则，背桶中的水好像有一条大鱼在摆动，会劈头盖脸的荡你一身湿。

　　冬天，大水井里的水，很少有不干的时候。于是，乡亲们只有分批次分时段的去山那边背水吃，沿着N个之字形的山路徒步行走一个多小时，才能到达那边的小水沟，冬天的小水沟，水少得极其可怜，必须用小汤瓢一瓢一瓢地舀到盆里，然后再一小盆一小盆的注入背桶中，待桶装满后，再吃力的一步又一步，一肩又一肩的往回赶。

　　我还记得，小时候一天夜里，天上下着小雪，我和母亲打着手电筒，去山那边背水，辛苦了几小时后，眼看就要到家了，结果我因脚下打滑而摔倒，人没受伤，桶却摔破了，背桶里的水在白果树下顺路而流。我望着流走的水，默不作声。流走的不是水，而是我的泪。

　　观音台吃水的困难，也养成了大家节约用水的良好习惯，往往是洗完脸的水拿来洗脚，洗完脚的水再拿去喂牲畜，一点一滴也没有浪费，毕竟是用自己辛勤的汗水换来的。

　　大水井的边上，住着一位我们观音台“洪”字辈最大的兄长，此兄年过古稀，一生为人谦和，心美性善，乐于助人，是全观音台人公认的活雷锋、活观音！他就像大水井一样，默默地贡献着自己。

　　时间在变化，社会在发展.1998年夏，在县相关职能部门的关心理解下，政府拨了十万元的专项经费给观音台农业社，用于解决吃水难、吃水苦的民生问题。政府投资在山的两边分别修建了蓄水池，并安好水管，直接将水引到乡亲们家里。至此，哺育了观音台300多年的大水井结束了它的历史使命，光荣退出了历史舞台。

　　是的，大水井的水是脏的，浑的，也是苦的，但它养育观音台人的心灵，却是干净的，纯的和美的，现在好看的风景很多，但在我的眼里，最美的风景，还数老家的那口大水井！